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                發表時間︰2020-02-27 發表作者︰ 瀏覽次數︰620

                2020年02月27日至30日,第14屆中國蒙台梭利教育國際研討會如期舉行。

                每年的研討會時,中國蒙台梭利協會(CMS)會長段雲波博士都會出版一本新書,將其最新的思想與收獲展現給大家,作為對與會者的回饋。今年亦然,與第14屆中國蒙台梭利教育國際研討會同步呈現的是段博士2019年的年度力作︰《蒙台梭利早期教育之道》


                在這本書的開篇,有這麼一句話︰不明道,妄談智慧!

                這是段博士20多年來科研與教學的經驗,也是他50多年的人生感悟,不僅適用于早期教育領域,也基本適用于每個人的一生。

                那麼,就早期教育領域,這句話該如何理解呢?


                在第14屆中國蒙台梭利教育國際研討會的閉幕式演講中,段博士給出了答案︰“走自然之道,行不言之教,處無為之益”,這是指導性的理念和原則,而落實到具體可行的實踐方法,恰好是蒙台梭利教育法。

                這一答案,是段博士融合了中國傳統文化經典、近代物理學的研究成果,以及20多年的蒙台梭利教育科研與教學工作之後總結出來的。


                一、《道德經》


                《道德經》的作者是老子,他與孔子生活在同一個時代,但是要比孔子年長。孔子曾專門拜訪過老子,向老子請教為學與為人處事之道。之後,孔子評價老子︰“其猶龍也”,這是把老子視為華夏民族的精神圖騰——龍一般的人物。而當我們讀了老子的代表作《道德經》之後,就會明白孔子的評價毫不過譽。


                《道德經》的核心思想是“道”——就這麼簡單,卻也最為復雜。其簡單之處在于,一個“道”便囊括了自然的規律︰有一個亙古不變的大道,獨立而不改,周行而不殆,為萬物之所宗;其復雜之處在于,它至少包含了三個方面的含義,它既是創生萬物的根源,也是推動萬物造化的動力源,同時也是萬物之理和萬物之序的設定者。也就是說,“道”創造了萬物,不僅使萬物處于不斷地運行中,還規定了萬物在自然中的秩序。當然,這個“道”,我們有時候也稱之為“大自然”。


                短短五千字的《道德經》,卻字字珠璣,不僅論述了宇宙的根本,道出了天地萬物變化的玄機,講述了陰陽的微妙,而且指明了萬物處世長久的方略。可以說,《道德經》提出了最完備的宇宙觀,並具有強大的凝聚力和包容性。


                也正是因此,作為我國的傳統文化經典,《道德經》自古以來就居于至高無上的地位。它不僅孕育了道家思想和道教文化,甚至在代表中國傳統文化主流的儒生群體中,也被置于比儒家思想更高的地位。就連哲學家、思想家尼采也曾說︰“《道德經》像一眼永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。


                《道德經》為萬事萬物指明了方向,教育也不例外。然而,雖然自古以來中國的士大夫階層就尊師重教,且把《道德經》視為最高級的處世哲學,但是,由于未能融入現代科學的研究成果,所以中國沒有形成切實可行的教育方法。幸運的是,這一遺憾在兩千年後,遙遙相對的西方得以彌補︰瑪利亞?蒙台梭利發現了這一規律,提出兒童教育必須依道而行,尊重兒童成長的特點和規律,揚長避短,實現“天人合一”。


                二、蒙台梭利教育


                瑪利亞?蒙台梭利是一位醫學博士,也是著名的教育家。她因提出了適合兒童成長的教育理念和方法而在全世界備受推崇,這一系列理念和方法也因此被命名為蒙台梭利教育法,100多年來,這一方法不斷被驗證其科學性,並在100多個國家和地區得到認可和推行。


                蒙台梭利博士曾明確指出︰大自然的規律就是秩序。她認為,人類是有秩序的宇宙中的一部分,人人都遵從自然定律設定的發展藍圖而成長;宇宙萬物都在一個發展的進程中,萬物的參入與合作至關重要,都擔負著各自的使命。人類需要完成在宇宙秩序中的使命。


                對自然和規律的相同認知,是老子的思想與蒙台梭利的教育思想在出發點上的契合之處,而他們對待兒童的態度也不謀而合︰老子在《道德經》中對于嬰兒評價極高——“為天下溪,常德不離,復歸于嬰兒”“聖人皆孩之”,蒙台梭利明確指出“兒童是成人之父”“兒童把人類帶向未來”。


                然而,很少有人能夠意識到這一點,尤其是成人,他們早已失去了“天性”,在違背大自然的道路上越走越遠,只有兒童尚葆有自然的天性、深知自然發展的規律,因此,教育要以兒童為中心。基于這一點,蒙台梭利教育理念明確指出︰“成人跟隨兒童,兒童跟隨自然,兒童把人類帶向未來!”


                因此,蒙台梭利教育致力于將兒童培養成具有宇宙觀和大格局的人。為了實現這個目標,蒙台梭利設定了這樣的宇宙教育觀︰她希望給予孩子的,不是“知識”,而是關于宇宙的神聖秩序和知識圖譜。在此基礎上,她致力于把知識設計成華麗的盛宴,呈現給想象力日漸豐富、邏輯推理能力快速發展、對世界充滿好奇之心的孩童,以此讓他們發現萬事萬物的法則及其內在聯系,從而培養他們的謙卑感恩之心以及探索萬事萬物規則的核心方法。


                如果說《道德經》為教育指明了方向,那麼毫無疑問的是,蒙台梭利教育堅定地走在了依道而行的路上,這是一次跨越千年的神交,也提醒我們生命的智慧何在。


                三、近代物理學


                近代物理學研究發現,物質波粒二象性永遠不停地相互轉化,在運動過程中體現著和諧的統一——自洽性,這種動態而精細的統一展現出來的特征就是︰有序性。換句話說,就是萬事萬物皆具有有序性——也即秩序。這是近代物理學最重要的發現之一,正與《老子》的思想相契合。

                不止于此。我們知道,近代物理學還有兩大支柱︰相對論和量子力學。相對論認為,時間並不獨立于空間,二者緊密相連,這顛覆了經典力學中的絕對空間和時間的概念;廣義相對論則進一步證明物質與空間是不可分割、相互依存的整體。這再一次與《道德經》中“‘道’既是物質、又是秩序”的觀點遙相呼應。


                量子場論認為,場(以時空為變量的物理量)是連續的,在空間中無處不在,同時它又是不連續且具有粒子性的,物質的這兩個方面永遠不停地相互轉化,在運動過程中體現著它們的統一。這與《道德經》中“‘道’是產生一切有形實體的根源和動力源”的觀點不謀而合。

                對此,物理學家卡普拉教授曾說︰“宇宙所有現象都是統一的、相互聯系的,宇宙在本質上是能動的。我們越深入亞微觀世界,越會認識到近代物理學家是如何地像老子一樣,終于把世界看成是一個不可分割、相互作用、 其組成部分是永遠運動著的體系,而觀察者本身也是這一體系必不可少的一部分。”


                近代物理學奠基人玻爾也說︰“作為原子理論教程的類比……我們必須轉向老子和釋迦等這些思想家已經遇到過的那些認識論上的問題。”

                毫無疑問,近代物理學的研究成果與千年前老子“道”的學說產生了交會,它們不僅共鳴,也為彼此注入了力量︰一方面近代物理學為老子的“道”提供了科學的論證與視角,另一方面,《道德經》的哲學思想為以物理學為代表的科學提供了認知的完整性。


                著名物理學家海森伯有這樣一個觀點︰“在人類思想發展史中,最有成效的發展幾乎總是發生在兩種不同思想的交會點上,它們可能發源于人類文化中十分不同的部分、不同的時期、不同的文化環境或不同的宗教傳統。”《道德經》與蒙台梭利教育是這樣兩種不同的思想,《道德經》與近代物理學的成果也是這樣兩種不同的思想︰一個靠著人的直覺與經驗,一個依靠人的理性與實驗,它們互不相同,卻又相互補充,是我們全面認識這個世界所必不可少的兩只眼楮。


                四、生命的智慧


                明白了《道德經》的內涵,並了解了近代物理學的成果,那麼生命的智慧之道也就雲開霧散了。

                “是以聖人處無為之益,行不言之教”。大自然創造了萬事萬物,並把萬事萬物掌管地有條不紊,當我們認識到這一點時,就要承認“不為自然發展設置障礙”這條原則的重要性。兒童作為大自然的孩子,在其成長中,我們不能為其發展設置障礙,相反,我們要依道而行。因此,教育的任務就是激發和促進兒童內在潛力的發展,使兒童能夠按照自身規律獲得自由的成長。這也正是蒙台梭利教育的理念。


                相對論的發現者愛因斯坦在去世前說︰“在這個世界上,存在一種極其強大的力量,迄今為止,科學還沒有找到一個合理的解釋。這是一種包含並統領其他一切的力量,甚至是宇宙萬物之秘密,並且尚未被我們識別。這種普遍的力量是‘愛’。”


                然而,科學沒有找到的東西,並不代表不存在。因為科學的意義與其說是發現,毋寧說是解釋。世界上存在太多我們正在經歷、但科學卻無法解釋的事情。正如我們找不到人類思想的痕跡,卻不能否認人類思想的存在一樣。因此,科學本身有其局限性。但世界是無限的,宇宙是無限的,人類的思想也是無限的,我們不僅需要科學幫助我們論證世界、解釋世界,更需要用哲學的思維去探索世界、追問世界,這樣我們才能形成完整的認識。


                科學與哲學,就像我們的左右手。這兩只手的靈活度只能且必須靠教育來實現——蒙台梭利教育正是這樣一種完備的基礎性教育︰不僅依據兒童成長的自然規律挖掘其自主探索能力和邏輯思維能力,奠定其自主學習的興趣與能力,而且以愛滋養兒童,幫助其形成豐富且溫暖的心靈——我們會擔心這樣成長起來的兒童不能引領人類的未來嗎?


                圖書信息


                《蒙台梭利早期教育之道》


                書名︰《蒙台梭利早期教育之道》

                作者︰段雲波

                出版社︰科學技術文獻出版社

                出版日期︰2019年7月

                頁碼︰455

                開本︰16

                ISBN︰978-7-5189-5197-2



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